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赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨
朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜
戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎
鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐
费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常
乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄
和穆萧尹姚邵湛汪祁毛禹狄米贝明臧
计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董梁
杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭
梅盛林刁钟徐丘骆高夏蔡田樊胡凌霍
虞万支柯昝管卢莫经房裘缪干解应宗
丁宣贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚
程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊于惠甄曲家封
芮羿储靳汲邴糜松井段富巫乌焦巴弓
牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫
宁仇栾暴甘钭厉戎祖武符刘景詹束龙
叶幸司韶郜黎蓟薄印宿白怀蒲邰从鄂
索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔阴郁胥能苍双
闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵冉宰郦雍
郤璩桑桂濮牛寿通边扈燕冀郏浦尚农
柴瞿阎充慕连茹习宦艾鱼容向古易慎
戈廖庾终暨居衡步都耿满弘匡国文寇
广禄阙东欧殳沃利蔚越夔隆师巩厍聂
晁勾敖融冷訾辛阚那简饶空曾毋沙乜
养鞠须丰巢关蒯相查后荆红游竺权逯
盖益桓公万俟司马上官欧阳夏候诸葛
闻人东方赫连皇甫尉迟公羊澹台公治
宗政濮阳淳于单于太叔申屠公孙仲孙
辕轩令狐钟离宇文长孙幕容鲜于闾丘
司徒司空丌官司寇仉督子车颛孙端木
巫马公西漆雕乐正壤驷公良拓拔夹谷
宰父谷梁晋楚阎法汝鄢涂钦段干百里
东郭南门呼延归海羊舌微生岳帅缑亢
况后有琴梁丘左丘东门西门商牟佘佴
佰赏南官墨哈谯笪年爱阳佟第五言福
百家姓终
百家姓的来历
姓,是标志家族系统的称号,是人们进行社会交往的先决条件,涉及千家万户,关系到每一个社会成员。但是,我们现在所说的姓,与原始的姓并非同一概念,而是包含了古代的姓与氏两方面的内容。中华民族的姓,起源于原始社会的母系氏族公社初期的人,以为每个氏族都与某种动物、植物或无生物有血缘关系,往往以此作为本氏族的名称,即氏族的微号,这就是图腾。“图腾”系印第安语,意为“他的亲族”;马克思在《摩尔根<古代社会>一书中摘要》中明确指出:“图腾一辞表示氏族的标志和符号”。有些图腾,后来转化为人的姓。由于那时的子女知其母,不知其父,所以姓是代表有共同血缘关系的氏族称号,即一个氏族名下的成员都出自一个母系祖先。“姓”的造字属于会意,古形体是由“人”和“生”组成,意为人所生,因生而为姓。用“女”与“生”组合成姓字,最早见于秦国该石《诅楚文》,意思是女子所生为姓,生而有姓。因此,中国早期的许多姓,如姬、姒、姜、赢等,都带有“女”字。氏是姓衍生的分支,出现较晚,起源于父系氏族社会,为古代贵族标志宗族系统的称号。“氏”的造字方法是象形,早在甲骨文中就有,解释为木本,即植物之根;后来转注为姓氏的氏,就是取水之源头、木之根本的意思。《左传·隐公八年》记有:“天子建德,因生以赐姓,胙之土而命之氏。”这是说,帝王立有德之人为诸侯,根据他的出生血统赐给姓,分封给他土地并且根据封地命名氏。由此可见,先秦时的姓与氏,既有着十分密切的关系,又是两个不同的概念。从社会职能上说,二者的不同点在于:姓是决定是否能够通婚的依据,氏则是用来区别贵贱的,正如南宋史学家郑樵《通志·氏族略序》所说:“氏所以别贵贱的,贵者有氏,贱者有名无氏……姓所以别婚姻,故有同姓、异姓、庶姓之别。氏同姓不同者,婚回可通;姓同氏不同者,婚姻不可能”。
战国时期,奴隶制宗法制度的崩溃,姓与氏已无什么区别,姓氏成为表明个人及所生家庭的符号,亦即郑樵所云:“三代(即夏、商、周三个朝代)之后,”姓氏合而为一,皆所以别婚姻,而以地望明贵贱。见于文字记载正式将姓氏混用的,是西汉时的司马迁,他在《史书》中写秦始皇曰“姓刘氏”。此后,或言姓,或言氏,或兼言姓氏,都是一个意思,即实际是专指姓。尽管如此,生活在封建社会的人,仍然有贵与贱之分,其区分依据就是看有无“地望”,即“以地望明贵贱”。地望,就是姓氏古籍中常用的“郡望”,指魏晋至隋唐时每郡显贵的家庭,意思是世居某郡,以当地所仰望。随着姓氏的产生,姓氏之学逐渐兴起。《汉书·艺文志》所裁《世本》15篇,据说系战国时史官所撰,是中国最早系统记裁姓氏来源的典籍。此后,姓我著作层出不穷,例如:西汉有史游的《急就章》;东汉有王符的《潜夫论·志氏姓》,应劭的《风俗通义·姓氏篇》;南朝宋有何承天的《姓苑》,齐有王俭的《姓谱》,梁有王僧孺的《百家谱》、徐勉的《百家谱》;北齐有魏收的《魏书·官氏志》;唐代有官修的《氏族志》,柳冲的《大唐姓系录》,韦述的《开元谱》,柳芳的《永秦谱》,张九龄的《姓源韵谱》,林宝的《元和姓纂》;宋代有无名氏的《百家姓》,邵思的《姓解》,王应麟的《姓氏急就篇》,邓名世的《古今姓氏书辩证》,郑樵的《通志·氏就篇》;明代有吴沈等的《千家姓》,凌迪知的《古今万姓统谱》;清代有熊峻运的《新纂氏族笺释》,任若海的《太平图话姓氏综》,张澍的《姓氏寻源》,等等。这些姓氏书,尽管由于受时代的=阶段的制约而都有一定的局限性,但仍可为今天的姓氏研究提供许多有用的资料。那么,从古至今中国人到底有多少姓呢?据《半月谈》报道,“中华民族的姓氏多达11939个”。这些姓氏,源远流长,丰富多彩,几乎都有一番来历,都蕴含着一段生动有趣的故事,归纳起来,分门别类,大致有以下十几种来源:一、以国名为姓氏。夏、商、周三代,尤其是周朝,大小诸侯国遍布神州,有许多国的王族以国名作为姓氏。二、以邑、亭、乡名为姓氏。邑指采邑,也叫食邑、采地或封地,是奴隶社会时期诸侯封给卿、大夫的连同土地上劳动的奴隶在内的土地。乡、亭都是古代行政区划,秦汉时,大体上十里一亭。每乡约12500户,十亭为一乡。三、以居住地为姓氏。一般是无封土之人采用这种方式,其中复姓较多,大都表示出不同环境的居住地点。四、以先人的名或字为姓氏。五、以祖上谥号为姓氏。古代帝王、诸侯、卿大夫死后,根据其生平行为褒贬善恶所加的称号叫溢号。六、以爵位为姓氏。爵位是君主国家对贵族所封的等级。七、以亲属的排行为姓氏。八、以官职为姓氏。九、以技艺为姓氏。十、以德行或著闻之事为姓氏。十一、因赐姓、避讳而改姓。赐姓即天子、皇帝赐给臣民的姓。避讳,是指凡遇到皇帝或尊亲的名字都不能直接说出或写出。十二、因避仇、避祸而改姓。十三、少数民族的姓及其改姓。古代北部、西部和西北部的匈奴、鲜卑、羌、氏、羯等少数民族原有的复姓、三字姓、四字姓,经过多次民族融合,有的已改成单姓,和汉族的姓氏融合为一体。十四、其他。
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另外,还有新的百家姓:
新华网北京2006年1月10日电(记者李斌、张建松)根据国家自然科学基金委支持的一项最新研究表明,我国新的“百家姓”顺序已经新鲜出炉。
新顺序是:李,王,张,刘,陈,杨,黄,赵,周,吴,徐,孙,朱,马,胡,郭,林,何,高,梁,郑,罗,宋,谢,唐,韩,曹,许,邓,萧,冯,曾,程,蔡,彭,潘,袁,于,董,余,苏,叶,吕,魏,蒋,田,杜,丁,沈,姜,范,江,傅,钟,卢,汪,戴,崔,任,陆,廖,姚,方,金,邱,夏,谭,韦,贾,邹,石,熊,孟,秦,阎,薛,侯,雷,白,龙,段,郝,孔,邵,史,毛,常,万,顾,赖,武,康,贺,严,尹,钱,施,牛,洪,龚。
求《舌华录》里的故事给楼主两个地址
1.http://www.xiaoshuo.com/readbook/00114303_5680_1.html
这个是全白话文的
2.http://chineseliterature.blogbus.com/s1219721/
这个文言文且带有翻译。
复制了几个,看更多的请到上边两个网页谢谢!
徐月英,唐江淮间名娼也。有徐公子者,宠一营妓,死而焚之。月英送葬,谓徐曰:“此娘平生风流,殇犹带焰。”
①营妓:古时军中的官妓。
②焰:本指火焰,此谐妖艳的“艳”。
今语体:徐月英,唐代江淮地方有名的娼妓。有位姓徐的公子,宠爱一位官妓。官妓死后用火焚葬。月英去送葬,对徐公子说:“这姑娘平生风流,死后还带着火焰。”
雨楼注:《舌华录》“慧语第一”完,共九十六条,明起连载“名语第二”,欢迎继续阅读。
另外,如果你需要“慧语第一”PDF文件,可以向我索要,来信请寄:
方雨楼@20:20:14|阅读全文|评论3|引用0|编辑
2007-05-21
95.死者当逃
Tag:慧语第一
叶丞相衡,罢归金华,日与布衣友还往。公忽染疾不怿,谓客曰:“某且死,不知死后佳不?”客答曰:“佳甚。”公问何以知,客曰:“使死而不佳,死者当逃归耳。”
①叶衡:字梦华,南宋绍兴进士,累拜参知政事、右丞相、兼枢密使。为汤邦彦所谮,罢相谪郴州。
今语体:南宋时,丞相叶衡罢官回到金华,每日与一些没有官职的朋友往来。叶公忽然得病,心情不太愉快,对来客说:“我要死了,不知死后好不好?”客回答说:“很好。”叶公问他怎么知道,客说:“假如不好,死了的人就会逃回来嘛。”
雨楼评:黑色幽默。
方雨楼@20:17:00|阅读全文|评论0|引用0|编辑
2007-05-20
94.此风之始
Tag:慧语第一
吴给事女敏慧,后归陈子期。陈惑一妾,遂染风疾。一日亲戚来问,吴指妾曰:“此风之始也。”
①风疾:中风指因风伤人所引起的病,或为寒热,或为寒中,或为偏枯等。
今语体:吴给事之女聪明伶俐,后来嫁给陈子期,陈宠爱一妾,因而的了风病。一天,亲戚来问候他,吴指着妾说:“这就是风病的来由。”
方雨楼@23:58:36|阅读全文|评论0|引用0|编辑
2007-05-19
93.造宅卖宅
Tag:慧语第一
郭进治第方成,聚族人宾客落之,下至土木之工皆与宴。设诸工之座于东庑,人咸曰:“诸子安得与诸工齿?”进指诸工曰:“此造宅者。”又指诸子曰:“此卖宅者,故易坐造宅者下。”
今语体:郭进营造的房宅刚落成,他将族人宾客聚集起来庆祝。下至土木工匠都参加了宴席,郭将工匠的席位设在东边廊屋中。大家都说:“诸子怎能与工人并坐?”郭进指着工匠们说:“这是造房子的人。”又指着儿子们说:“这是卖房子的人,本就应当坐在造宅子的下面。”
方雨楼@18:01:40|阅读全文|评论0|引用0|编辑
2007-05-18
92.银水相副
Tag:慧语第一
潘景升家富巨万,皆为客尽。其弟辈皆风之曰:“吾兄如此,除是银山,裁得相副。”其第四弟稚恭笑曰:“银山何能济,除是银水耳。”
①潘景升:潘之恒,字景升,明人。
②银山何能济,除是银水耳:指银山犹有挖空的一天,只有银水才会源源不绝。
今语体:潘景升万贯家财,都为接待宾客耗尽了。他的弟辈们都讽刺说:“吾兄这样花销,除非是座银山,才能与出相符。”他的四弟稚恭笑道:“银山哪能济事,除非是银水罢。”
方雨楼@22:55:03|阅读全文|评论0|引用0|编辑
2007-05-17
91.良知赤色
Tag:慧语第一
一士从王阳明学,初闻“良知”不解,卒然起问曰:“‘良知’何物,黑耶?白耶?”群弟子哑然失笑,士惭而赧。先生徐曰:“‘良知’非白非黑,其色正赤。”
①王阳明:王守仁,字伯安,号阳明,世称阳明先生,明代理学家。
今语体:一士子跟随王阳明学习,他头回听到“良知”这个词不知是何意,突然起来问道:“‘良知’是什么东西?是黑的?还是白的?”弟子们都哑然失笑,这士子惭愧得面红耳赤。阳明先生慢慢地说:“‘良知’不是白色也不是黑色的,它的颜色正是红色。”
雨楼评:知道惭愧,就代表还有“良知”。
方雨楼@21:44:58|阅读全文|评论0|引用0|编辑
2007-05-16
90.点化魂灵
Tag:慧语第一
我太祖祀历代帝王庙,才举爵,见元世祖像泪出。太祖笑曰:“我得中原之所固有,尔失漠北之所本无,复何憾?”像泪寻止。
①爵:古代酒器。
②元世祖:即元朝开国君主忽必烈。
今语体:明太祖朱元璋祭祀历代皇帝,才举起爵,看到元世祖像流出了眼泪。太祖笑道:“我得到了中原本来应该有的东西,你失去了漠北本来所没有的东西,又有何遗憾?”世祖像随即止住了眼泪。
林评:灵异事件……
方雨楼@21:37:59|阅读全文|评论0|引用0|编辑
2007-05-15
89.不敢不乐
Tag:慧语第一
陈孝廉琮,构别墅于邑北之累累地。或造琮,颦蹙曰:“目中日日见此,定不乐。”陈曰:“日日见此,不敢不乐。”
①孝廉:明清时对举人的称呼。
今语体:孝廉陈琮,将别墅建在城北的墓地边,有人拜访陈琮,皱着眉头说:“眼中天天见到这些,一定不快乐。”陈说:“天天见到它,就不敢不快乐。”
方雨楼@21:34:23|阅读全文|评论1|引用0|编辑
2007-05-14
88.恶字累山
Tag:慧语第一
冯具区同潘景升游白,潘指壁上恶书,攒眉曰:“山受苦如此。”冯曰:“既作此山,不应辞苦。”中一同行者曰:“山苦耶?公苦耶?”公曰:“吾苦耳。”
①白岳:山名,在安徽境内,亦名齐云山。
②冯具区:即冯梦祯,字开之,号具区。
今语体:明冯具区与潘景升同游白岳,潘指着壁上那些低劣的书写文字,皱着眉头说:“山受苦到这个样子。”冯说:“既然作了这么一座山,它就不应逃避这种痛苦。”其中有一位同行者说问道:“山苦呢(还是)你苦呢?”冯公说:“是我苦啊。”
方雨楼@21:27:18|阅读全文|评论0|引用0|编辑
2007-05-13
87.心无全有
Tag:慧语第一
明道、伊川兄弟同赴一宴,颐见坐中妓,即拂衣去,独明道与饮尽欢。明日明道过伊川斋,伊川犹有怒色,明道笑曰:“昨日本有,心上却无;今日本无,心上却有。”
①明道、伊川:兄弟俩均为北宋哲学家。人称程颢为明道先生,程颐为伊川先生。
今语体:明道、伊川兄弟一块去赴宴,程颐见席中有妓女陪酒,便拂袖而去,只有明道留下来与人痛饮,尽欢而散。第二天,明道到伊川书斋中去拜访,伊川仍怒气未消,明道笑道:“昨日本有妓女在,但我心上无妓女在;今天本无妓女在,但你心上却有妓女在。”
雨楼评:心魔。
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少林攻略:
少林:
首先。我的初始属性完全强化悟性and多加根骨。答题完成后的悟性为125。拳掌为17(答题时尽量照顾拳掌)
悟性和敏捷有用。不过如果是为了悟性。什么都可以无视。既使敏捷。因为添加限时的缘故,悟性我发现不一般的重要。
上来就是打猎。打15个蛇胆。然后给老猎人。(补敏捷)
接下来还打猎。不过记住。不要超过3天。否则那收徒和尚就没影了。
然后就进少林了。(我没去管砍树和钓鱼)
入门派就研究佛经。一直点5天的那个。直到显示佛经已经达到最高等级。我的修为点也多的多了。(此时为7月)
把两个阳脉打通。在随便打了其他穴道。不过我留了10个修为点。然后休息补血。
接下来虚竹炼长拳。这时我猜发现我的悟性变成135了。怎么变的我没注意。一次炼到10。
和师傅对话。学罗汉拳。给少林身法。身法学了。然后点满。装备。
罗汉拳一次炼到9。战斗结束然后学般若掌。先炼罗汉到10。然后炼般若。然后再把基本拳掌练到10,刷拳掌之功。
炼完般若就去挑战罗汉堂首座。赢了获得少林九阳。学了。然后点满。装备。
食堂挑水刷敏捷。不煮饭,不砍柴。敏捷不够打怪miss太多。心脏不宜。如果你想升级,就刷佛经。不过后面有闭关修炼更快,建议挑水。
到9月师傅来考验了。赢了就去挑战木头人。很简单。赢了之后师傅和你道别。给你一苇渡江做毕业证。
(原来古代就有毕业证这个说法)
见掌门。然后选择3个地方转职。有的人愣头青的厉害。什么都不看就瞎点。有选择都没看见。
转职一共是3个选择。
一:达摩院
二:般若堂
三:南少林
下面分别介绍:
一:达摩院:
把新轻功一苇渡江学满。装备。然后像师傅要武功。得大力金刚掌和须弥神掌。
大力金刚掌炼满了在学金刚指。拈花指。
和师傅切磋赢了,师傅给你龙爪功做奖励。然后挑战达摩院首座。赢了得如来千叶手。然后就没有可以学得了。
ps:须弥神掌是横向群攻。千叶手是满屏攻击。
把所有武功全部炼满。然后继续挑水。直到1年期限满了。挑战铜人。
很变态!
有两个情况可以发生。
1:赢了。得易筋经。从此无敌。
2:输了。不过无所谓。可以在征服门派,然后还可以得易筋经。
把打法说一下吧。。
第一关:金刚掌拍。
第二关:须弥神掌拍。
第三关:千万注意!!绝对不能上来就千叶手群怪!!不省药!!他们一人给你一下一个回合基本可以秒你!!利用你的快速的攻击速度!!金刚掌立刻在他们攻击你之前拍死一个。然后在拍死一个。然后可以使用千叶手。
通关。。。拿易筋经。不过。。好难。
二:般若堂
把新轻功一苇渡江学满。。。。装备别忘了。
向新师傅对话。得到:大还丹,纯钢剑,柳叶刀,飞镖100个。
再次对话。得到:《回风拂柳剑秘籍》。
再次对话。得到:《漫天花雨秘籍》。
等级达到35级。和师傅对话。得到:《狂风刀法秘籍》。
等级达到40级。和师傅对话。获得:分筋错骨手
等级达到45级。和师傅对话。获得:劈空掌法。
好了。武功全部学齐了。没有技能方面的限制。只要到45级就可以一直点。直到所有东西全部获得。
先面说一下秘籍和超强内功金刚不坏体。
回风拂柳剑暂时是无法学习。需要御剑50才可以学习。所以留着就行了。
漫天花雨。可以学习。
挑战首座。赢后获得:金刚不坏体神功。
狂风刀法和回风拂柳剑一样。暂时无法学习。。
分筋错骨手和劈空掌法是废技能。刚学来就9级。威力也没什么可称赞的。
般若堂最值得一提的也只有金刚不坏体神功了。
金刚不坏体是加拆招卸力的。点满了在装备防御力可以提升一大截。估计也只有走般若堂的路子才有可能获得易筋经了。因为金刚不坏的防御太出色了。就先期来讲。
把剩下的天数给消磨掉,就可以闯铜人了。基本无法通过的概率是0。第三关6个铜人轮流打你一下不吃药也不会被秒。是般若堂的唯一好处。可以轻松过铜人。
ps:在易筋经的介绍里有易筋经的等级。大家仔细看就能找到。
南少林:
选南少林需要注意:南少林只有师傅npc。没有藏经阁一类的可以练级的地方。所以在起初的罗汉堂就要把佛法提升到10级。而且尽量提升等级。等级要超过40。不过不可以超过9月份。要注意。
选择南少林,然后在选一次。转职。
师傅将送你:龙泉剑,天兰弯刀,幡龙棍。3个装备。并且得到修罗刀法。
30级和师傅请教武功得到达摩剑法。
35级和师傅请教得到燃木刀法。
40级和师傅请教得到韦驼杖法。
没有其他的武功了。
只要等你磨时间到了师傅就给你一个少林七十二绝艺手抄本(作用未知)。还有大还丹和阵心理气丸。
到期就可以闯铜人阵了。成功与否看你的个人情况了。(好悬)
总结:
没什么难点。因为少林拜师时给得时间很短。如果你打猎太多就错过拜师时间了。所以。。拜少林其实很难。
有一点需要注意。虽说自重我公布后不少人已经直到这个技巧了,不过还是要补充。
易筋经其实也不是那么难得到,但得了易筋经就无敌了。
华山:
首先说一下初始属性。其他的门派上来就多加悟性。但华山有点特别。由于入华山可以找伪君子提升悟性,所以悟性控制在130点为最佳。(华山的风格技能为儒风。儒风每次提升级别可以加2点悟性。一共10级。人体悟性最高极限为150点。悟性130,然后剩下的都加敏捷。
上来就是打猎。赚钱。
入门派。然后按照—后山—木屋—的顺序触发穆人清剧情。点拜穆人清为师。学狂风剑法。(不用担心岳不群)
去提升儒风技能到3级。只提升到3级。
长拳,狂风快剑炼到10,然后找令狐冲学华山剑法,穆人清学夺命三仙剑。
新武功炼满。然后找令狐冲学太岳三青峰,穆人清得神行百变秘籍。
炼满神行百变,然后找穆人清得漫天花雨的暗器秘籍。学满。
漫天花雨满。然后穆人清就走了。
去岳不群升级儒风。一直到满。其中可以得华山心法。点满装备。
在去木屋,碰风清杨,选择传授给自己,然后学得独孤九剑。
接下来就去打猎钓鱼吧。搜集食料,然后学宁氏一剑。(好垃圾,而且耗费时间)
PS:不要学紫霞神功,不然就学不了独孤9剑
武当:
一开始属性悟性115,答题选剑法好一点!
开始时先去打猎赚点钱!去酒馆买炒饭和鸡蛋!越多越好啊!然后到了第二天或第三天去破庙,触发山贼剧情。打赢后等到第四天,山贼入侵,上前迎战牺牲,俞莲舟把你带回武当。进去先找师傅学长拳,练到10级,再找师傅学震山铁掌还有点满梯云纵装备上去!练到10级到大殿找人出去练侠义!不要着急选!专门挑只有一二个的打!练到侠义6级时回门派自动获得武当九阳攻!
这时找师傅学绵掌练到10级时,这时可以找另一个师傅练剑术,把基本剑术练到8级时找师傅学绕指柔剑练到10级下山打死一个人才能学下一招(这一招真废打死一个人大半天)学习神门十三剑。这时多出去练习侠义!到侠义10级侠义80左右!找张真人学习纯阳无极功内功秘籍。(自认为比无极劲还好)。这时大概过去2个月左右吧!找张真人闭关得修为点!把全身经脉点满找张真人学习无极劲!(这一招心法没什么用)这时应该过去了5个月了!到炼丹房帮忙!如果RP好给他试药可以增加生命和内力!就这样过去一年,下山之后直接去无量山洞!你侠义已经达到要求基本可以获得凌波微步!点满装备!回武当与掌门人切磋!(记住是切磋)获胜之后学得太极拳!再找掌门人切磋可以学得太极剑和获得真武剑!
全真、古墓:
这两个太垃圾,不说了,除非你是武侠迷,否则不要进
无门派:
我选的路线是拳掌,因为里面可练的素材比较多,能够最终到达比较高的点数。然后,选择高悟、高福缘路线,当然若能兼顾一下灵敏就更好,不能也无所谓。而根骨、力道完全没用,原始分配数字越低越好,因为后期有钱可以买腊八粥,血厚得会让你想扎自己;力道则很轻易在海潮中练满。
最终我的悟性和福缘都在100以上。悟性直接关系到你打一次招式获得的经验值、和你人物升一级获得的点数,这个实在太太太重要了,否则后期你守着一大堆秘笈,想练又练不成时会欲哭无泪。
游戏开始。打猎,开始几次蛇胆给他,能很快让你升到三级,之后再有就自己吃了吧。个人觉得打猎修炼灵敏度的效率设定得过低了,而且各种轻功加“轻身”的量都太小,凌波微步才勉强把我加到70,让我们这种低身法的老家伙每次出招前都傻傻地瞪着回气条半天。
不砍树。因为没什么意义,练力道可以之后去海潮里,效率高,而且在变成1.07版本后,想把树砍倒似乎不太可能了。钓钓鱼,长点儿定力,偶尔也可能会钓到钱或刀剑,最主要是消磨时间,要等到第五天才能被醋仙接走,终于,你盼星星盼月亮地盼来了英明神武的神仙醋大人,他在你无家可归的时候收留了你,到聚贤庄。
存个档先。然后开始挖矿活动,把力量练满,打好基础,运气好的话可以凑齐一套或几套打造兵器的矿石。存档。然后到牛头村铸器,看见垃圾重新读,直至洗出你最喜欢的来:最好的刀是屠龙刀,我见过;最好的剑是倚天剑,据说有,但我没见过。以前我走练剑路线时一般比较爱用紫微软剑,不过有些队友需要的东西是可以打出来的。
然后回去跟醋仙比武,此时,我3级。对,那也比。先将基本拳术练满,在此期间,你可能被醋仙击倒N次,但这没关系,何况,被醋仙打败,他会教给你很多武功,当然,各门类的都有,你挑自己路线的来练就可以了。以拳掌为例,他会教你五罗轻烟和化骨绵掌,单调了点儿是吧,无所谓,因为后期将很丰富,我们现在做的只是铺垫,为最终那个绝顶强大的自己铺垫。把所有拳掌招式练满,根据个人爱好,我还练了暗器。我觉得金3里的暗器系统实在过于变态,比较破坏了游戏的平衡。像我这种懒人,很少打猎,最后暗器也只练到200多,比我的内功低一些,但我用“弹指神通”打醋仙却比我用自创武功费的血还多1w多!无语。。。听说有人把暗器练到过999,那估计他5级时就可以当上武林霸主了。弹指神通还有点穴功能,就更让对方无还手之力。暗器有一个群技能“漫天花雨”,只有入华山派才能学。华山还能练神行百变,但华山确实是练剑的好地方,如果你不在乎性别的话,还能练到极品的辟邪。
练满了所有该练的,醋仙也实在给不出你新东西的时候,去闭关吧,在这里,很快的,通常闭10天的经验比你在门派里闭15天的还多。我一般直接闭关到七月初,此时你大约是55级左右,而你获得的点数,已够将你所有的经脉打通。我一般都是先打经脉的,这肯定不是最快的路径,却是一种科学平稳的方法,玩儿游戏,还是投入一下情绪比较有趣哈。打通了经脉,以后想练什么就练什么,没有后顾之忧,我喜欢这感觉。
然而此时,你只是血和蓝比以前多了些,内功修为长了点儿有限,你的战斗力,并未有实质性的提升——这也是很多初玩者提出的质疑。不要着急,现在你要做的,是去找两个好队友。队友不宜太多也不宜太少,少了打不过别人,多了会影响你的进度:一轮有五个人攻击,你就很难保证自己是发出致命一击的那个人,如果你的招式不是确切促使对手死亡的最后那一下,你就得不到经验;而且后期队友都很强的情况下,你练新招式的效率也会变低——你刚想发招,一看对手已经死了,没办法,人才过剩啊。
队友,我选杨过和令狐冲,不为别的,只为他们的防御能力强。其实从数值看,远没有我厉害,但奇怪的是敌人打我300血的时候,通常也就打他们几十。扛打,这是本游戏队友系统的重要品德,因为我们知道,到了后期,你根本不会在乎队友帮你打掉多少血,重要的是他们能为你分担挨打的几率。我的“第一桶金”就是这样如履薄冰地赚回来的。杨过入队是买一个断肠草,接“悲情杨过”任务,令狐冲是接“浪子”任务,买四种酒,很简单。然后,你们三人携起手,去掀翻世界吧!
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伊莎贝尔是一款暗黑风格的欧美魔幻题材动作冒险类角色扮演手机游戏。游戏采用精致的3D画面,为玩家塑造了一个细腻宏大的魔幻场景。丰富的场景地图变幻,带给玩家多样的游戏趣味,使得游戏不再枯燥。
游戏讲述了玩家扮演的正义使者,仗剑保卫家园,打败邪魔歪道的故事。游戏画面华丽,战斗场面非常刺激,游戏场景也丰富多变,森林、沙漠、地下城等史诗冒险题材的必备元素都相继出现。游戏的玩法和RPG类型的玩法差不多,增添了一些动作要素,并且进度方面是随着剧情推进而发展的,玩家只需要跟着小地图指示的地点前进即可。
游戏中的战斗需要考验玩家的操作,因为敌人的兵种数量实在是太多,所以很容易被群殴导致失血很快,所以只能边打边跑,这样才能保证其灵活性,减少伤害,如果怪物围住你,很大程度上你就挂了,因为完全无法从怪物堆里跑开,游戏也有装备系统和技能系统,升级之后会获得技能点,怎么分配技能点,就需要玩家自己思考了,装备可以从怪物身上获得,很大程度上,系统要求玩家不停刷怪才能出好的装备。
中秋节作文500字今天,就是一年一度的中秋佳节了,月饼浓浓的香气伴着家家喜气洋洋的气氛,使人感到惬意极了。而也就在今天晚上,我也将同爸爸、妈妈一起,品尝美味的月饼,观赏今天的中秋之月。
在丝丝小雨的洗礼之后,人们期盼已久的、美丽的夜晚终于到来了。家家都灯火通明,喜气洋洋。我也同爸爸妈妈一起,其乐融融的聚在了阳台边上。再看桌子上,也摆满了水果、零食、糖果以及中秋必不可少的月饼。我们一家子也一边吃着月饼、美食,一边观看中秋晚会,时不时也注视一下天空,看看月亮出来了没。
突然,妈妈大叫一声:“快看快看,月亮出来了!”我急忙朝着天空望去。只见黑黑的天空中,挂着一轮圆圆的月亮,它显得如此清晰,如此明亮,就像是从天空中长出来一样,是天空中一颗最为璀璨的明珠,被丝丝浮云包围着,散发出一种神秘感,又似一位羞涩的姑娘。我又注视着月亮,只见它徐徐穿过了一缕一缕轻纱般的云层,缓缓向上爬,越爬越高,最后来到了楼顶。我欣赏着这明亮高挂的月亮,忽然想起了一首古诗“小时不识月,呼做白玉盘。”这圆圆的明月,难道不像诗人所描绘的,一个巨大无比的白玉盘吗?
中秋之夜,这月光好似也格外的皎洁。月亮撒下了银白的月光,它就犹如轻纱一般,铺盖了整个大地,为大地换上了一件新衣。月光透过树叶,星星点点的洒在大地上,显得宁静而美丽。
中秋,合家欢聚的日子;中秋,全家团圆的日子。这个中秋,我与爸爸妈妈欢聚在了一起,得到了许多欢乐及幸福。
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